На фиолетовый уровень человек переходит после кризиса, когда одного лишь выживания ему становится недостаточно. На этом этапе развития в жизни человека начинают главенствовать ценности принадлежности, общности, семьи, клана или этноса. К физической безопасности добавляется психологическая — ощущение «Я принят. Я принадлежу».

На индивидуальном уровне человек проживает этот период в раннем детстве, когда он начинает осознавать роль семьи, важность родителей, родственников, учится уважать старших и получать любовь и поддержку близких людей.

Мышление ребенка в этот период — магическое. Он еще не способен устанавливатьреальные причинно-следственные связи: одушевляет окружающие предметы, верит в сказки, а его воображение дорисовывает реальность (монстры в шкафу и под кроватью). Это тоже важный маркер фиолетового уровня мышления.

В развитии человечества это период формирования этносов и возникновения многообразия национальных культур, когда рождается творчество как элемент познания мира и взаимодействия с ним. В это время также преобладает магическое мышление: вера в духов предков и духов природы — гор, рек, деревьев (анимизм).

Возникают фигуры власти, ответственные за передачу традиций и контакт с духами предков и духами природы — это вожди, старейшины и шаманы. Появляются священные места поклонения, формируются традиции, обычаи, ритуалы, связанные с ключевыми этапами человеческого бытия: рождением, инициацией, созданием семьи и смертью.

Делается акцент на важности преемственности устоев и передачи сакральных знаний — сказаний, преданий, легенд и эпосов.

Организация на этом уровне развития ценностей — это племя, объединенное вокруг старейшины или шамана, то есть человека, обладающего мудростью предков или способностью услышать мир духов, чтобы указывать верный путь. Но власть такого вождя не безусловна — он сам подчиняется традициям, и на этом строится его авторитет. Смена руководителя происходит только тогда, когда прежний вождь умирает или теряет свой сакральный статус.

Главный страх фиолетового уровня — быть изгнанным из общины. Ведь именно племя, клан или семья дают человеку силу и формируют его личность. Потеря этой связи — означает утрату самого себя, своей идентичности и всего, что имело смысл. А это — верная смерть.

Светлая сторона фиолетового
Здесь возникают традиции и ценности рода. В такой культуре чтут память предков, устои, обычаи своего народа, в соответствии с которыми и только по совету старших принимаются все важные решения.

Внутри клана присутствует забота друг о друге — больных и престарелых не бросают, им обеспечивают должный уход и окружают вниманием. Стариков уважают, потому что они помогают поддерживать связь с прошлым. Известный антрополог Маргарет Мид (1901−1978) говорила, что самым первым признаком человеческой цивилизации является сросшаяся бедренная кость (самая большая кость в организме человека, соединяющая тазобедренный сустав и колено). В обществах, лишенных современной медицины, такая кость срастается примерно за шесть месяцев, и на протяжении всего этого периода необходимо обеспечивать больного питанием, организовывать уход и гарантировать его безопасность. Подобная забота стала возможной именно на фиолетовом этапе, когда ценности выживания переросли в ценности семьи. Этот уровень — истинная заря человеческой цивилизации.

Счастье фиолетового — это быть частью клана, получать принятие и поддержку от его членов, пользоваться уважением сородичей.

Темная сторона фиолетового
Племя не только дает человеку защиту, заботу и принятие, но и налагает жесткие ограничения. Необходимо быть как все, не выделяться, соответствовать нормам и традициям, беспрекословно подчиняясь старшим. Оригинальность и личные интересы не приветствуются. «Белую ворону» стая заклюет или прогонит. Поэтому развитие здесь крайне затруднено — оно возможно лишь в рамках племенного мировоззрения и всецело им ограничено.

Все чужаки представляют угрозу, потому что они другие. Их менталитет (тип мышления) — зло. В каждом народе есть обидные, уничижительные слова, которыми называют внешних. Любовь и принятие распространяются только на членов своего племени. Чужаки подлежат изгнанию, уничтожению или рабству.

Так как племя заботится о своих, то понятие личной ответственности минимально. Поэтому часто присутствует социальная лень и злоупотребление ресурсами общины.

Из-за магического мышления очень много суеверий и страхов, с ними связанных.

Множество человеческих культур и сообществ находится на фиолетовом уровне и в наши дни. Этот уклад до сих пор достаточно силен и в России.

Как вы думаете, в каких регионах России фиолетовые ценности наиболее распространены? 
Скорее всего, это субъекты с сильными этническими и культурными традициями — Кавказ, Татарстан, Башкортостан, Якутия, Бурятия и другие. Там, где клановая структура еще жива, уважение к старшим — не просто вежливость, но закон жизни, а традиции и обычаи предков — это святое.

Фиолетовые ценности проявляются не только в этнических культурах, но везде, где есть сильная клановость — в семейном бизнесе, закрытых религиозных общинах, криминальных группировках (где понятия выступают аналогом традиций, а авторитет — аналогом старейшины).

Ключевые характеристики фиолетовых организаций
Фиолетовый уровень — это первая стадиянастоящей организации, где люди объединяются не только ради выживания, но и ради принадлежности, общности и сохранения традиций. Именно здесь зарождаются человеческая культура, личная идентичность и коллективная память.

Основные характеристики:          
— Клановая структура — организация как большая семья.
— Власть старейшин — уважение к возрасту, опыту, мудрости предков.
— Традиции и ритуалы — важны обычаи, которые передаются из поколения в поколение.
— Магическое мышление — вера в духов, знаки, судьбу и предзнаменования.
— Коллективная идентичность — «мы» важнее, чем «я».
— Устная передача знаний — через истории, легенды, мифы.
— Лояльность и преданность — верность клану.
— Ритуальное принятие решений через советы старейшин, гадания, тайные знаки.
— Забота о своих — ответственность за членов клана.
— Недоверие к чужакам — внешние воспринимаются как угроза.

Примеры фиолетовых организаций:
1. Семейный бизнес (традиционного типа)
Классический пример фиолетовой организации — это семейное предприятие, где работают несколько поколений одной семьи. Решения принимаются на семейных советах, где главный голос — у патриарха или матриарха. Важны семейные традиции: как и когда работать, кому передавать дело, кого брать в бизнес.

Пример: небольшая семейная пекарня в Италии, которая существует 200 лет и передается от отца к сыну. Рецепты хлеба — секрет семьи. Работают только члены семьи или очень близкие люди, которых считают почти родственниками. Решения принимаются за семейным ужином, где главное слово за дедом — хранителем традиций.

Ключевые черты:
— Лояльность важнее компетентности.
— Традиции важнее инноваций.
— Семья важнее прибыли.
— Уход сотрудника воспринимается как предательство.
— В бизнес берут «своих» — родственников, крестников, детей друзей семьи.

2. Этнические диаспоры и землячества
Когда люди одной национальности оказываются в чужой стране, они естественным образом объединяются в диаспоры. Это классические фиолетовые организации: есть старейшины (уважаемые люди, долго живущие в стране), традиции (праздники, обычаи), взаимопомощь в устройстве, поиске работы, жилья.

Пример: армянская диаспора в России. Есть община, культурные центры, церкви. Новоприбывшие обращаются к старожилам за наставлением. На важные решения собирают совет уважаемых людей. Помогают только своим — находят работу, дают деньги в долг, поддерживают в трудностях.

Ключевые черты:
— Сильная этническая идентичность.
— Браки предпочтительны внутри диаспоры.
— Дети должны знать язык и традиции предков.
— Чужаки не допускаются во внутренний круг.
— Конфликты решаются внутри общины, без обращения к внешним властям.

3. Традиционные ремесленные гильдии и цеха
В Средние века ремесленники — сапожники, кузнецы, пекари, ткачи — объединялись в гильдии. Это были фиолетовые организации с четкими традициями: как учить подмастерьев, как проводить экзамен на звание мастера, какие праздники отмечать, как хоронить умерших.

Пример: гильдия стеклодувов в Венеции. Секреты мастерства передавались только внутри семей. Мастера давали клятву не выдавать секреты. За разглашение — изгнание из гильдии и проклятие. Обучение длилось годами, и звание мастера давали старейшины после ритуального испытания.

Современный аналог — некоторые профессиональные сообщества с сильными традициями, например, гильдии ювелиров в Индии, где ремесло передается от отца к сыну, и чужаков в профессию не допускают.

4. Традиционные церкви и религиозные общины
Многие традиционные церкви функционируют на фиолетовом уровне: сильные традиции, ритуалы, почитание старейшин (священников, епископов), недоверие к изменениям.

Пример: старообрядческие общины в России. Они хранят древние традиции, отвергают новшества (например, трехперстное крещение), живут закрыто, не принимают чужаков. Решения принимаются соборно, но под руководством духовных авторитетов — наставников, которые хранят знание предков.

Ключевые черты:
— Ритуалы священны и незыблемы.
— Восприятие изменений как как ереси.
— Община — это семья.
— Послушание духовным отцам.
— Недоверие к внешним (другим конфессиям).
Другой пример: монастыри, где устав передается веками, послушание игумену — главная добродетель, новоначальных учат старшие братья, и все делается по благословению.

5. Коренные народы и племенные общины
Племена коренных народов — это архетипические фиолетовые организации: есть вождь или совет старейшин, шаман, традиции, передающиеся устно через легенды и мифы.

Пример: племена аборигенов Австралии. Они живут по законам предков, чтят священные места, проводят древние ритуалы. Решения принимаются советом старейшин. Молодые проходят обряды инициации, чтобы стать взрослыми членами племени.

Пример в современном мире: некоторые народы Крайнего Севера в России (ненцы, эвенки, чукчи) сохраняют племенную структуру, живут по традициям предков, чтят старейшин, передают знания устно.

6. Мафиозные кланы и криминальные семьи
Мафия — это тоже фиолетовая организация (хотя и с большими элементами красного уровня, о котором поговорим чуть позже). В ней есть «семья» (фамилья), крестный отец (дон), клятва верности (омерта), ритуалы посвящения и традиции (как итальянская мафия хранит традиции Сицилии).

Пример: сицилийская мафия (Коза Ностра). Новые члены проходят ритуал посвящения (укол пальца, кровь на образе святого, клятва). Предательство карается смертью. Семья важнее всего. Решения принимаются советом боссов. Молодые слушаются старших.

Ключевые черты:
— Клятва верности до смерти.
— Кровная месть за убитых родственников.
— Семья превыше закона.
— Традиции и кодекс чести.
— Ритуалы посвящения.

7. Спортивные команды с сильной клановой культурой
Некоторые спортивные команды развивают фиолетовую культуру: сильные традиции, ритуалы (например, перед игрой), легенды о героях прошлого, культ ветеранов, инициация новичков.

Пример: команда Новой Зеландии по регби All Blacks. Перед каждой игрой они исполняют древний ритуальный танец маори — хаку. Это связывает их с предками, дает силу, объединяет команду. Ветераны передают традиции молодым. Быть в этой команде — это не просто играть в регби, это быть частью священной традиции.

Ключевые черты:
— Ритуалы единения команды.
— Почитание легендарных игроков прошлого.
— Инициация новичков.
— Команда как семья.
— Верность клубу выше личных интересов.

8. Казачьи общины
Казачество — еще одна фиолетовая организация с сильными традициями, обычаями (как одеваться, как воспитывать детей), ритуалами (посвящение в казаки).

Ключевые черты:
— Принятие решений на казачьем круге (совете).
— Атаман — выборный вождь, подчиняющийся традициям.
— Казаки — это братство, почти семья.
— Воспитание детей как казаков.
— Сильная культурная идентичность.

9. Традиционные школы боевых искусств
Японские додзе (школы боевых искусств) — это фиолетовые организации: есть мастер (сенсей), традиции школы, ритуалы (поклоны, церемонии), передача знаний от мастера к ученику.

Пример: традиционная школа айкидо. Ученики почитают основателя школы сенсея Морихея Уэсибу почти как святого. Следуют традициям — как одеваться, кланяться, как обращаться к старшим. Техники передаются точно, без изменений. Ученик беспрекословно слушается мастера.

Ключевые черты:
— Почитание основателя и мастеров прошлого.
— Строгие ритуалы и этикет.
— Передача традиций без изменений.
— Иерархия: мастер → старшие ученики → младшие.
— Верность школе.

Выводы: когда бежевый и фиолетовый уровни уместны?
Бежевый уровень ценностей необходим:
— В кризисных ситуациях выживания.
— В служении самым обездоленным.
— Как база, на которой строится все остальное.

Но застревать на бежевом опасно — это ведет к деградации.

Фиолетовый уровень необходим:
— Для создания общности и принадлежности.
— Для передачи традиций и ценностей.
— Для заботы и взаимопомощи.

Но застревание на фиолетовом также имеет свои негативные последствия — ведет к закостенелости, закрытости, неспособности к росту и изменениям.

Здоровая организация (и здоровая церковь) интегрирует сильные стороны каждого уровня:
— Заботится о базовых нуждах людей (бежевый).
— Создает общность и семейную атмосферу (фиолетовый).
— Но при этом развивается, растет, открыта для изменений.